最近都没写什么东西，原因是我很low，莫名的low，好像世界末日来了一样。

 

起初是很闲，闲得我觉得快发霉、变质，只剩下被扔进垃圾桶一条路。有一天，我看到腿上有一块乌青，还想是不是真发霉了。

那个时候很羡慕Anson上蹿下跳的生活，因为那样很累，人一累，思考的问题就少了，人生哲理理想统统可以抛到脑后，也不用想城市围墙之类的问题，真是很幸福。这位叔叔不满意忙碌的生活状态，可见人各有志这句话的确能解释很多问题。

 

后来，我索性任意妄为，满大街的溜达，去书店看一整天书，还厚脸皮的一本都不买，那个神兜兜阿~

看书做题，都是错的，还是连错，3道连错，还一幅无所谓的样子，依旧神兜兜~

每天都会去看康熙来了和蜡笔小新，笑得前仰后合，还是神兜兜~

  

过了那么多天，我该收收心了，做点入职前的prework，不然会天怒人怨的。

 

 

 

 

要对小周说，你能申请到master，我真的比自己申请到还要开心，再辛苦一年，会有收获的。或许你认为这不是最好的选择，可是就像一艘船，已经航行到海的中央，回来和到达彼岸的路程是一样的遥远，何不拼尽全力驶到对岸呢。也就一年，都等你五年了，多等一年没什么的。

 

 

 

 

发现大家最近都比较low，估计季节性情绪低落

本来想给大家讲个笑话，无奈实在没什么可笑的

到处浏览发现一片有趣的文章，贴上来大家笑一下

 

转自刘仰的博客：

 

龟-乌龟-王八-王八蛋

 

王八蛋显然是骂人话，与之类似的还有“龟儿子”、“龟孙子”。但是，这句骂人话的恶劣程度，许多人并不清楚。
    王八蛋是从“龟”发展过来的。
直到今天，“龟”字如果单独使用，并无多少贬义或不好的联想，某种程度上，还是一种吉祥的符号，例如长寿，权威、预知未来等等。许多名胜古迹也可以看到不少历史文物，都以龟为形象。
    这种状况比较符合“龟”最早在中国文化中的地位。“龟”在中国文化中的首次亮相，是在占卜中，后来，在甲骨文中，龟占据了重要的角色，成为知识、文化的一种象征。因此，龟最早的形象，是一种神秘的动物，因其长寿而附带了很多文化、历史、生命的信息，甚至成为一味药或者补品。这种现象至今都没有改变。
    在过去，以“龟”做人名的并不少见。
    但是，龟慢慢变成了“乌龟”。这种转变是如何发生的，现在已经很难搞清楚。这种演变完成后，原先“龟”所具有的全部超生物性的附带品，几乎完全消失了。没有了神秘性，没有了高尚感，仅仅是指一种动物而已，并且，略带了一点点贬义。
    这种状况的出现，也许同“龟”字与“乌”的结合有关。“乌”即黑，在大多数情况下，人们并不喜欢黑，在古代更是如此。而“乌黑”其实与“龟”的生物习性并无多大关联，因此，现在只能假设，也许是因为龟经常生活在黑暗的地方或者角落，才会有了这个名字。“乌”和“龟”结合之后，冲淡了“龟”原先具有的文化含义，使“龟”从高处降落到普通水平。
    一个有意思的现象是，“龟”变成“乌龟”之后，将“龟”字用于人名的现象大大减少。
    下一个演化环节是“乌龟”变成了“王八”。这个转变过程是如何发生并且完成，也不是十分清楚。
    中国古籍中，最早出现的“王八”，是一个人的真实姓名，史书简单记载这个名叫“王八”的人的故事时，并无任何贬损或嘲笑之意。如果不是“王八”日后成为传播最广的骂人话之一，这个“王八”也许会像绝大多数普通人一样，被淹没在汗牛充栋的历史之中，但是，“乌龟”一旦变成了“王八”，这个名叫“王八”的人便名垂史册了。
    “王八”第一次成为骂人话，是因为有一个令人讨厌、憎恨的市井流氓姓王，排行第八，好偷东西，于是，老百姓将其称之为“王八贼”或“贼王八”。这个最早的骂人话，一方面与“龟”、“乌龟”没什么联系，另一方面，与“王八”在后来所体现的含义也无多大关系。
    “王八”后来的意思有点像戴绿帽子，因为与性有关，因此，人们避之唯恐不及。花鼓戏的起源其实是很粗俗的，最早的花鼓戏表演形式大约与今天的“二人转”差不多，一男一女，边说边唱，男的一般都属于丑角。有记载显示，有些花鼓戏表演中，作为丑角的男性有时会帮女的拉皮条，出卖色相。这种丑角在民间被称为“王八”。但是，这个刻毒的骂人话，也只是“王八”，没有“蛋”。
    从“龟”到“乌龟”，再从“乌龟”到“王八”，这条发展线路脱落了一些重要的环节，最终还是完成了。“王八”开始以现在的内涵固定在中国人的文化之中。而在这个变化过程中，只有一样东西没有变，那就是中国人对“龟”生物性的认识。
    中国文化确实博大精深，但是也同样问题多多，尤其在当今世界奉行的科学精神方面，存在不少缺陷。古代中国人对自然界万事万物的物理、生物特性的观察有时比较薄弱，关于“龟”的认识就是显著的一个例子。
    不知道根据什么理由，中国古人一直认为“龟”作为一种生物是没有雄性的，“龟”是极雌，同类无法交配繁衍。由于龟的脑袋与大多数蛇的脑袋长得很像，因此，中国古人认为，龟蛇是同类，龟是雌，而蛇是雄，龟只有与蛇交配才能繁殖后代。因此，在中国古代神话中，龟经常与蛇分不开，主管北方的玄武神便是龟蛇同体。毛泽东有一句诗“龟蛇锁大江”也体现了这层意思。
    本来，这个认识最多算一个错误，没什么低劣的意思，但是，当“王八”继承了“龟”的这个传统错误认知，并固定为一句响亮的骂人话后，龟蛇雌雄的认识迅速被人抓住，在咒骂对方时被无限扩大，变成一个恶毒的攻击，甚至在很多年以后，人们早已忘了这句骂人话的原始涵义，而只顾一逞口舌之快。
    “王八蛋”即是“王八”的后代，由于“王八”和“龟”一样只有雌性，没有雄性，那么“王八蛋”作为“王八”的后代，其来历，其血缘就非常可疑。
    “王八蛋”与类似的骂人话比较，例如“婊子养的”之类，不同之处是非常明显的。“婊子养的”虽然令人不齿，但他（她）毕竟是同类之间的交配行为。金庸《鹿鼎记》中，韦小宝甚至并不避讳自己就是“婊子养的”。而“王八蛋”包含的含义是指同类之外的交配行为，因此，如果“王八蛋”用来骂人的话，其意思是指，某人的父母不都属于人类，也就是“兽交”的产物。因此，“王八蛋”、“龟儿子”、“龟孙子”骂人的程度远远超过“婊子养的”。
    抗日战争期间，“王八蛋”、“龟儿子”、“龟孙子”经常被用来骂汉奸，其深层的含义是指，日本人根本不是人类，而是没有进化的动物、野兽，（甚至连日本军官的标准配枪也被称为“王八盒子”）。
    “王八蛋”的另一个特点是，张开嘴，说出这三个字，其发音非常有力度，使自己倍感痛快淋漓。因此，“王八蛋”在成为专业骂人用语后，其真实的含义几乎被遗忘。

 

分享“另类智慧”

 

象牙塔
象牙一样的塔。象征着学术的坚固，但上面已有不少金钱、权力的蛀洞。

 

类似于钩子和镊子之类的家伙，能够从别人的口袋里掏出钱来。

 

一颗神秘的果子，味道因人而异，虽不见得好吃，可任何人休想吃到第二颗。

 

情场中的一种饮料。它的突出特点在于能够在折磨别人的同时最大限度的伤害自己。

 

这是个极不易把握的东西，它常常要求我们一拳击中对方的鼻子，又尽快使对方不恼羞成怒。

 

酷爱

一种强加于人和物的精神负担或心理折磨，总是令人不寒而栗。

 

因为无法得到而采取的必要措施。

 

总在什么都不干、什么也干不成的时候，准时前来的不速之客。

 

 

《小王子》中的狐狸在等待爱情。狐狸期待小王子的爱，却正话反说。

 

“对我来说，你不过是个小男孩，跟其他成千上万的小男孩没有两样，对你来说，我也许只不过是只狐狸，你既不觉得需要我，我也不觉得需要你” 

 

“那怎么办呢？”

 

“如果你驯养了我......”

“如果你驯养了我，我就会认得出一个人的脚步声跟别人的都不一样。别人的脚步声会让我匆忙地躲回地下，而你的脚步却会如音乐一样，把我从洞里唤出来。”
“我不吃面包，所以麦子对我没用，麦田跟我也没啥好说，可是你有金色的头发，一旦你驯养了我，将会多么地美妙，同样是金色的麦穗，就能让我想到你，我也会爱上吹拂过麦田的风声......”

  

......

 

小王子驯养了狐狸，但最终还是离开了她。

 

“你还是什么都没得到......”

 

“不，”狐狸却说，“我还有麦田的颜色......”

 

 

即使两情相悦，也难保不劳燕分飞，但你必须记住“麦田的颜色”。

 

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再听一次这真实的故事。

五十多年前的中国。

 

......船身晃动了一两下，女人的身子慢慢地往后倒下，她啊啊啊地叫，望着她的丈夫，充满了恐惧和绝望，穿旗袍的女人掉到海里去了，她的丈夫也跟着跳下去，很从容，和妻子一同消失在海面上。

 

1948年，江亚轮在铜沙爆炸、沉没，真正获救的不过几百人，混乱中，有人亲眼目睹了这一幕。

 

梁实秋先生是《泰坦尼克号》最佳影评人，他很多年前就已经说过了，爱人间最大的希望，就是能够一同死去